مىنويسد . ( 5 ) بارى كابين دختر پيغمبر چهارصد درهم يا اندكى بيشتر و يا كمتر بود همين و همين ، و بدين سادگى نيز پيوند برقرار گرديد . پيوندى مقدس است كه بايد دو تن شريك غم و شادى زندگانى يكديگر باشند . ( همان / ص 58 ) 1 ) اين تعبير ( ابو الحسن ) در بعض روايات ديگر نيز ديده مىشود معمولا كنيه از نام نخستين فرزند گرفته مىشود ( هر چند شرط اساسى نيست ) و ممكن است على ( ع ) هنگام روايت به جاى نام خويش كنيه را آورده باشد و يا راويان چنين تعبيرى كرده‌اند . 2 ) الاخبار الموفقيات ، ص 375 و رجوع كنيد به كشف الغمة ، ج 1 ، ص 348 و بحار ، ج 43 ، ص 119 . 3 ) بحار ، ج 43 ، ص 105 . 4 ) ابن سعد ، طبقات ، ج 8 ، ص 12 . 5 ) عيون الاخبار ، ج 4 ، ص 70 . . منسوب به حطم بن محارب سازندهء همين زرهها . ( مؤلف ) . احمد بن يوسف دمشقى در كتاب خويشتن به نام اخبار الاول و آثار الاول مىگويد : « در خبر وارد شده ، زمانى كه پدر بزرگوارش او را به شوهر داده و مالى اندك را به عنوان صداق تعيين فرموده عرض كرد : اى رسول خدا دختران مردم نيز شوهر كرده و مقدار كمى به عنوان صداق برايشان تعيين مىگردد ، پس فرق بين من و آنان چيست ؟ اميدوار و خواهانم كه مهريه را به على ( ع ) برگردانى و از خداى تعالى بخواهيد كه مهريه مرا شفاعت گناهان از امت تو قرار دهد . پس جبرئيل نازل شد و با وى كاغذ كوچكى از حرير بود كه در آن نوشته شده بود : خداى تعالى مهريهء فاطمه را شفاعت گناهكاران از امت پدرش قرار داده و به همين علت زمانى كه ايشان در حال احتضار بودند وصيت فرمودند كه آن كاغذ كوچك را روى سينه‌شان در زير كفن قرار دهند . اين وصيت عمل شد و فاطمه زهرا ( س ) فرمودند به هنگامى كه در قيامت برانگيخته شدم اين كاغذ را به دست مىگيرم و از گناهكاران امت پدرم شفاعت مىكنم . » ( فاطمة الزهراء ، از ولادت تا شهادت / ص 160 )